“ese segundo manifiesto es del viejo mundo, desde su concepción. Es un manifiesto cerrado y firmado a la vieja usanza (nombre, profesión; nombre, profesión; …) que no ha circulado por la red, nadie lo concibió, no se busca el apoyo de la gente: se busca expresar la pequeña voz de un grupo aún más pequeño de gente. Ese segundo manifiesto (esa palabra la aborreceremos, porque así son las modas) no ha sido apropiado por la gente, pero más que nada no ha sido apropiado porque no se les ha dado la oportunidad. De verdad, relucía a manifiesto de café vespertino en st. germain… todo muy intelectual (y ojo, los intelectuales son necesarios, pero en el nuevo mundo se bajan de la atalaya y redactan en colaboración con los demás), todo muy por el pueblo, pero sin el pueblo”.

http://www.filmica.com/port666/archivos/010276.html

No tengo muy claro el papel que han tenido nunca los firmantes en el movimiento por la cultura libre (a excepción de Almeida, me temo que ¿ninguno?), pero sorprende que consideren a quienes no son afines ideológicamente “incómodos compañeros de viaje”. ¿No serán ellos más bien quienes se han subido a última hora a un tren en marcha hace tiempo?

Se ve que no tienen mucha idea, hablan al pedo de “explotación del derecho de autor”, “sistema de royalties”…, pero han considerado necesario intervenir para aclarar el horizonte ideológico de la cultura libre: la cultura será libre si se suma “a la lucha de los pueblos” o no lo será.

¿Dónde están, cuáles son las experiencias concretas en materia de propiedad intelectual que han puesto en marcha estos señores? ¿Ha presionado por ejemplo Isaac Rosa a sus editores para lograr publicar con licencias libres, como por ejemplo Wu Ming? ¿Y Bértolo, y Frabetti? ¿Alguna aportación concreta, alguna práctica alternativa? No, sólo la ideología: lo que “debe ser” según ellos el movimiento por la cultura libre para ser políticamente correcto.

Por no tener, ¡es que rebelion.org ni siquiera tiene comentarios!

Así que, sin tener mucha idea, sin haber participado nunca del movimiento por una cultura libre, sin experiencias en primera persona sobre las que construir la legitimidad de un discurso, vienen a pontificar, a ideologizar, a resituar el conflicto en términos de izquierda y derecha… Y a pedir al gobierno que nos salve, que nacionalice la SGAE, que haga algo… que nosotros solos no podemos.

Lleva años construyéndose en el movimiento una reflexión en torno al “procomún”, como terreno conceptual precisamente común donde la pluralidad de gente implicada puede encontrarse, debatir y avanzar junta. Lo común, que no es ni público ni privado, aunque puede estar relacionado con ambos. Pero estos abajofirmantes ni se dan por enterados, para ellos el conflicto se entiende como “izquierda y derecha luchando por la titularidad de los medios de producción”.

Este segundo manifiesto no tendrá efecto positivo ninguno (ni se pretende, es pura autoafirmación ideológica y rabieta ante algo que escapa a ese control ideológico), pero quizá desgraciadamente aporte un ruido negativo.

http://abriraqui.net/2009/12/06/reflexiones-tras-los-primeros-momentos-manifiesto/

http://www.elpais.com/articulo/cultura/ministra/Twitter/Enjuto/Mojamuto/elpepucul/20091204elpepicul_1/Tes

¡Ay…! ¡Lo que hay que leer!

Nacho Escolar cuenta cómo fue la reunión con la ministra en Estrella Digital: http://www.estrelladigital.es/ED/diario/271511.asp

El País viejuno se burla de la elección de los “representantes de Internet” y comenta los perfiles: http://www.elpais.com/articulo/cultura/ministra/Twitter/Enjuto/Mojamuto/elpepucul/20091204elpepicul_1/Tes